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修持禅定与九州娱乐感恩礼敬的意义
来源:未知    发布时间: 2017-08-14 15:25   
  一六六我忽然对他当年如何将表弟媳妇弄到手这事儿来了兴致。当然这种有关隐私的话一般是不能直接问的,我想我不如就着他刚才的话将他绕进去。于是,我便做出一本正经的样子说:“也是,年轻的时候做事一般不会考虑那么多。当年我就曾做过很多让人好笑又后悔的事。”
  修持禅定与九州娱乐感恩礼敬的意义
  “不是吧,你老弟可是九窍通十窍,会做出让人好笑的九州娱乐事?”
  
  “多咧!特别是吊汗,我就不知糊涂到了什么程度呢。”
  
  溆浦的吊汗就是吊妹子,他听了我的话,九州娱乐不由呵呵笑了,说:“见到女孩子犯糊涂不奇怪哦。”
  
  “你也糊涂过?”
  
  “男人嘛,年轻的时候哪个没在女孩子九州娱乐面前糊涂几回?”
  
  “是吗?那你说说你年轻那会儿是如何在女孩子面前糊涂的?”
  
  “就象你讲的,多咧,只是一时半会儿不晓得从哪里讲起。”
  
  “嫂子是你吊汗吊来的吧,你就说说嫂子你是怎么弄到手的吧。”
  
  他似乎想起了来找我的目的,便摇手打断了我的话,他说:“我来找你是有点儿事要你帮忙。”
  
  “什么事?”
  
  “我想去南岳拜佛,要你去给我写一写拜佛上香许愿时呈拜话语。”
  
  从溆浦来西洞庭的老乡几乎都有去南岳烧香朝拜的习惯。许愿的呈拜语要用毛笔书写在红绸缎布上,我的毛笔字虽然不是写得很好,但也算看得过眼,因而老乡都来找我。更有些初次去朝拜的还要问我如何朝拜呢。
  
  “你去南岳?你不是说你不信么?”
  
  “我是不怎么信,但你嫂子整日在我的耳边嘀嘀咕咕说孙儿孙女明年高考了,非要去南岳求菩萨保佑呢。”
  
  我知道了他的来意,就叫他不要着急说我还没有吃早饭呢,我得去弄饭。并要他在我弄饭时告诉我他得到妻子的手段。
  
  “你就莫瞎忙了,你嫂子已经为你预备了早饭,就去我家吃。”
  
  在去他家路上,我依然央求他,他却说:“你自己去问你九州娱乐嫂子吧。”
  修持禅定与九州娱乐感恩礼敬的意义
  写许愿呈拜我是轻车熟路。但在拜佛的礼节和方法上倒是很让我费一番口舌。
  
  都知道拜佛具有忏悔罪过、一般藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的孽障,让人身心安定。
  
  不解佛教的人认为拜佛是迷信,事实上人到了寺院,就会感受到一份超尘的清净与安祥,从而生起了一份庄严与宁静的心,特别是透过柔软徐缓而安详的弯腰礼佛的动作,即表达了对诸佛菩萨的礼敬、感恩,同时会对过去自己所造的恶业有所悔悟,不由自主地忏悔。
  
  对于拜佛的动作,我是这么说的,心诚意敬的将双手合掌,低头弯腰,五体投地――也就是两肘两膝以及额头着地。这是礼佛的最高礼节――顶礼。弯腰低头表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,而当五体投地,接触到大地时,则是感动于大地孕育众生,负载众生,涵容一切的精神,所以,拜佛的人都是怀着感恩的心,感谢大地,感谢众生。
  
  “听说南岳拜佛的人特别多,要去佛祖或菩萨金身前朝拜恐怕很难啊。”
  
  我说拜佛不一定非要站在佛祖或菩萨金身像前,佛具有传说中的三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,所以说只要有一颗诚心就可以了,没有诚心你做的再好都是徒劳的。
  
  “拜佛有什么禁忌?”
  
  我说禁忌多着呢,但一般在礼佛时忌动作表面上的诚心。还有在进入大殿时不要踩门槛。
  
  “为什么呢?”
  
  “据说在佛教中门槛代表的是佛祖的肩膀。”
  
  接着我问:“嫂子也去么?”
  
  “难道我去还有什么特别的禁忌?”
  
  “你去更不能踩门槛。”
  
  “怎么说?”
  
  “据说古时只有青楼女子才回踩门槛,这是拜佛禁忌比较重要的一点。”
  
  “还有什么?”
  
  我知道拜佛拜的是诚心,只要不搞邪淫,九州娱乐同房是没问题的。但我想将话题移到早晨所说的事儿上来,就说:“拜佛前你两口子可不能同房哦。”
  
  嫂子哈哈大笑说:“老都老了,哪里还有那种精力哦。”
  
  我乘机问:“嫂子年轻时可是人说的十个女子九个狠,就怕男人嘴不紧吧?”
  
  “哪个人不年轻过?都一样!都一样!”
  
  听到这话,我就知道我想问的话可以直接问了。
  
  姨妈的外甥媳妇――我叫她嫂子,九州娱乐虽然六十多岁了,人却很开朗很开朗,开口就说想不到那些为世俗难以理解的一见钟情的爱情会发生在她的身上。我却玩笑她,说:“男人可以说一见钟情,女人嘛,应该说是闷骚!”
  
  她立刻对我的话加以反驳,她说女人要是喜欢上一个男人,主动起来要远比男人爽快得多。她说的不无道理,我不但见识过九州娱乐,还曾经经历过,但我故意要反动,想看看她的说法是不是同我的九州娱乐看法一样。
  
  她没有说什么道理,只问我晓不晓得溆浦有句很能说明问题的话。
  
  “什么话?”
  
  “狗娘不摆尾,公狗不爬背。”
  
  这话我当然晓得,当年望音的嫂子谢池春得知望音有想嫁我的意思,极力地反对,后来晓得望音同我已经那个了,就来找我想用她的意思解决问题,她刚刚说出:“你不依我,我就对望音的几个阿哥说你睡了望音,看他们怎么打断你的腿……”话就被饮食店的老板娘――就是我嫂嫂的姐姐听到了:“这种事怪不得峻象,老话讲狗娘不摆尾,公狗不爬背。”谢池春一听什么话都不说就回家去了。
  
  在我看来,所谓的一见钟情,已经跳出了爱情范畴。纵观中华上下五千年历史,无非都是爱恨情仇,但每当相爱的人追问到“你为何喜欢我”的根源时,往往是语焉不详。即便是拥有千年情感书写史的人――曹植、李白、秦观、李商隐、纳兰性德……等,对如何表达自己的情感,堆砌出的词藻也不能令我满意。我倒愿意接受李远鲲的话。
  
  当年李远鲲说我宜往北发展,当时我和妻子都心存疑惑。他解释说按我的命理五行属木,木利东南北;而妻子的命理五行属水,水宜往北。“根据相生相克之理,你两口子往北自然吉祥。”看我和妻子迟迟疑疑,他就用五行气场解释姻缘来加以说明,他说如果命理五行喜水的人遇到命中水旺的人,冥冥中会觉得对方对自己有利,潜意识就会走得很近,两人就会出现传说中一见钟情的场面。当然我和妻子不知命理,只得又去问道士向启朝,向启朝的说法和李远鲲差不多,只是他以博大精深的道教文化解释的。
  
  “我原来也不相信什么一见钟情,父母给我相了个对象。那日我去看人家,一见那人,身材可以用魁伟来概括,说话的声音也很甜,但不知为什么我见了就是没有我想象的让我激动。”姨妈的外甥媳妇说。
  
  “哈哈,你看到阿哥,就激动了?”
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